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121菩提

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sp; 所以统治者惯于用宗教教服于人,并且强迫别的宗教臣服于自己,一旦不行,就大开杀戒,宗教就成为一种灾难。

    智明伸手拿一片菩提树叶在手上,树叶如巴掌大小,绿意盎然,他想:伽蜜多公主?能预见佛教千年之灾,真是神人也。

    一行人默默走了一段路,智明突然站住,抬头看去,是一座佛塔,高达五十米,直冲云宵,须得昂视。

    这是一座下方上尖的佛塔,底层是方形,从中部开始,层层上缩,顶部为圆柱状,上立一铜制螺旋圆顶。塔身第一层四角有四个小塔,形似主塔,呼应而立。塔四面刻有佛像佛龛,雕镂十分精致庄严,细腻地雕刻出佛陀不同的手势和姿态。

    佛塔古色古香,阳光下,庄重圣洁,智明昂首默数,此塔外观九层,有着僧袍的僧人在塔外面,虔诚地磕着长头。

    辛蒂看智明看得出了神,说:“此塔叫大觉寺塔,建于八百年前,当年,何其之繁华,远近大小国家的僧众,以一睹此塔为荣。但是,七百年前,突厥入侵,此塔没有受到菩提树的厄运,是因为此塔的住持,预见此塔要被毁,为了回避异教徒的摧残,就叫佛教徒将大塔用土掩埋,形成一个巨大的土丘,湮没数百年,果然不多久,伊斯兰教徒杀到此地,焚烧所有的寺院,惟些塔保存,逃过一劫。直至1881年始由考古学家康林罕重新掘出,举世震惊,每年朝圣的佛教徒不计其数,但”

    辛蒂略停了停,叹了一口气说:“但今此塔主权如今并不是佛教所有,它的主权在印度教。”

    智明说:“是因为佛教之祸吧?僧伽蜜多公主和大觉寺塔的住持真是神人,居然能预知佛教之祸!”智明话刚说完,突然脑子里灵光一闪,预见,又是预见!一个两千年前的预见,一个是七百年前的预见!

    “预见?”智明停下来,喃喃地说。

    “是的,是预见!伽蜜多公主和大觉寺塔的主持都掌握了一门能预见未来的法术!”辛蒂说完,拿眼睛看着智明,想从他的眼睛里看出什么来。

    (鹿野苑,刘阆)

    伽格看刘阆盘坐好,向池塘边上一棵菩提树看去,有个光着头着黄色僧衣的和尚正站在菩提树下,大概五十岁左右,神色安详,他向伽格点了点头。

    伽格后退一步,在刘阆的后面,也盘起腿来,掌心向上,他的姿势跟刘阆的姿势一模一样,也进入冥想的状态。

    刘阆这样进了修习状态,什么也没有想,只觉得得脑子一片空明,自己随着这空明转着,飘着,只见一个大眼睛的女孩子转过身来,对她微微地笑,跟自己长得一模一样,大盘脸,大圆眼睛,梳着调皮的双髻。

    咦,这不是上一次在神仙洞府里看到的那个大小姐尹元吗?然后时空又开始飘忽起来在井边看到太上老君,老君在空中书写咒语,收她为徒弟,命她开山立派在神仙洞府里,尹元穿着道袍,盘脚念咒尹元的手上拿着一张算命签,一脸惶急,奔去找经宝哥哥,函谷关一片血腥然后,就是塑像,太乙真君的塑像。

    太乙真君?!

    (今天介绍卢小青大人的文情思点滴,这是大人自己的简介:关于爱情的抒情诗歌以及散文。爱情,希望,困惑和浪漫的情怀,在一个现实与梦想里面纠缠。情思点滴,点滴的情思,愿像丝丝溪流涌进你的干涸的心田。大人的文极好,文字写得美就不用说了,关键诗句里写出的不是对爱情莫名的无病呻吟,字字都是用心的思考,经得起时间的推敲,在这么慌乱的年代,读读诗怡一下情,拯救一下越来越没有节操的心吧!)
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