第一百二十二章 女王的庐山真面

！…”

    女王接着说：“有朋至远方来，不亦乐乎？在这里，我和我的国民，对诸位地上来的尊贵客人，表示热烈的欢迎、友好的致意和诚挚的问候！作为地上人类的文明使者，不辞辛劳、不畏艰险，来到我们地下王国参观访问，必将增进我地下王国与地上人类社会的相互了解、相互学习、相互交流，我希望在座诸君，在我地下王国游得开心、玩的愉快，与我国人民结下深厚友谊，高高兴兴来，带着我国人民的深情厚意与良好祝愿，欢欢喜喜去！”

    李昱光应答道:“我们也代表地上七十亿人类，对女王并通过女王陛下，向地下人类表示衷心感谢和良好祝愿，我等是来向女王及其臣民学习取经的，希望女王陛下不吝指教地，把地下人类的美好思想、女王的治国方略、政府管理理念、科技进步知识…传授给我们一些，以便我们带回地上社会加以研磨，揉合、改进、提高，让我们的社会进步更快更高更强……”

    “诸位抬爱啦！但凡我国还有诸位觉得可取之处，你们尽管提要求，我们尽力而为，说到这里，我得为白天没有让各位见识我庐山真面目的怠慢与不妥之处道歉，还望各位海涵。诸位有所不知，我在朝堂之所以罩面示人，之所以对你们的善意要求生气而未应允，那是为了保持庄严与威摄，是做给群臣们看的，现在是一个男权社会，女人要想统治他们，必须保持一定神秘，保持威严与震摄才能让人民臣服。你们不是常说‘男人靠征服世界来征服女人吗？我们女人就是靠征服男人来征服世界的！’

    你们白天在朝上都瞧见过我手中的那根权杖了吧？金杖是古蜀人所固有的法器，因为上古时代就是神权和王权合一的时代，古氐、羌群就有使用‘灵杖’的风俗，从先期的‘卜杜’（相当于巫、祝或巫、史），到其后的东巴（相当于士或祝官）在祭祀活动中，都要用灵杖，而这种法器只有大东巴才能使用。在长期的发展过程中，虽然吸收了佛教、道教文化，但就其本源来说，古老的巫文化仍然是真主体，说白了，灵杖或称权杖实际上就是震摄或胡弄老百姓的精神象征工具。”

    见女王都实话实说了，专家们也解除了芥蒂，与她那高高在上的地位落差似乎也降到了最低点。

    动物专家章寒烟愉快地对女五说道：“那，我们就知无不言、言无不尽地叼扰女王陛下啦！有人说，一个美丽的女人是一颗钻石，一个好的女人是一个宝库，我们看见女王陛下乌黑幽深的眼睛、小巧红润的嘴唇、丰满颀长的身材、白皙细腻的肌肤…全身充溢着少女般的妩媚和青春的风采，娉婷婉约的丰仪、娇艳俏丽的容貌、妩媚得体的举止、不露自威的庄严、优雅大方的谈吐，也就是说，女人之美丽，自信之心情，潇洒之气质，极佳之涵养、国主之威严，您都全占了！您的风度、言谈、举止堪称国王典范，说句心里话，您就是一尊象牙雕刻的精致女神，是我们地上社会供仰的端庄大方、温柔娴静、仪态万千的嫦娥女神！……”

    “呵呵！夸得我都汗颜啦！尊贵的客人，你们的赞美过誉了，太抬爱本王了，是不是因为本王是女性，你们才穷尽溢美之辞，夸赞或奉承于我？如若是那样的话，可不好哟，不吐胸中真言，反而会影响咱们之间的交流呵！请你们直言不讳，知无不言，但说无妨，我愿洗耳恭听！”

    天文学家孟初寒接着说道：“人们说，世界因为女性的诞生而美丽，我们可以毫不夸张地说，地下王国因您女王陛下的到来而幸运，女王陛下把地下王国治理得井井有条，繁荣富饶，科技发达，文明进步，民阜物丰，安居乐业……可起我们地上人类学习的榜样、行动的楷模、治国的导向！”

    “呵呵，越夸越离谱啦！想不到我区区一个地下王国，被各位赞美如此，实在有些不敢当，看尽人间兴废事，也曾富贵也曾穷，想当年，我也曾留恋过地上红尘，也曾巧笑倩兮，美目盼兮，与后羿夫唱妇随，也曾起舞弄影奔向桂宫，也曾母仪天下威震四方，也曾被仇家追杀，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……

    嗨，世事一场大梦，人生几度秋凉，那些逝去的岁月，人生如同风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍，每当看到地下王国花儿枯萎的时候，我就会有些伤感，每当听到秋叶飘落的声音，不免有些惆怅，每当岁月无情地在我的老脸上刻上一道道皱纹时，才知道自己已不再年轻，已是千年老妪，每当时间悄悄划过自己的手指，划过手背皱横时，才感觉到岁月不再，年轮逝远，生命如斯，不尽惆怅……”

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