古村妖物志（出书版）_分卷阅读_31

天子气。”于是武帝命将长安城中共36所监狱，“系者无轻重皆杀之。”（见乾隆御批纲鉴七七二页）。除了望气师，帝王们还豢养了大批的堪舆师，即风水先生，到全国各地去堪舆，即察看风水，看有没有坟地占住了龙脉。如果占住了龙脉，他们就要生法破解。破解的方法有多种。一种是直接把坟墓扒开，尸骨挖出，放锅中蒸煮72个时辰，叫破穴蒸骨，以杀龙气；二是在龙脉的龙心处扎钢钉，将龙脉钉死；三是在龙脖子处挖一条深沟，将龙头斩断；四是在龙头上修一座庙，将龙脉镇住……如果占住龙脉的坟地已成气候，所有方法都无济于事，那就也是一个字：杀！而且是诛灭九族，龙子龙孙都杀尽，连精子卵子都不留，看你真龙天子还会出来跟我争江山么？

    当然，华夏舆图广大，星象师和堪舆师再多，也有百密一疏的时候。所以，各处的地方官员，暗地里也承担了这方面的责任，而且是一旦失察，就要掉脑袋的非常重大的责任。

    一座寻常荒坟，突然长大了，而且是在升龙崖上边——升龙崖，升龙崖啊！有什么可说的呢？肯定是地气动了，龙脉发了，真龙天子要出世了，南方革命党闹得天摇地动，异兆昭昭啊！难道就兆应在水北县么？

    第二天，张家鹤化装成一个年底讨账的先生，来到怪屯私访。这样的事，弄不确实，是不敢上报朝廷的。

    张家鹤这身行头是借县衙钱粮师爷的：一顶黑缎子瓜皮帽壳，一挂粉蓝棉布袍子，腰里勒一根黑布战带，袍子的右下摆提上来掖在战带里；双脸直贡呢黑布棉靴，白棉布袜子；黑市布裤子，裤腿打折用白裹缠缠住；肩上搭一副四角缀有红穗子的褡裢，褡裢里装着算盘和几本账簿……这行头本来就是一个账房先生的，所以张知府的化妆无可挑剔。当然是不能坐轿啰，也不能骑马，只能骑一头粉鼻子小毛驴，一颠一颠，颠得屁股沟子疼。

    中午的时候，才颠到安铺镇。

    那时的安铺镇，虽然不大，但却相当繁华，北山的木柴，黑炭，皮毛，药材，都在这里集散，走汉水，南下湖广。因此，大都市盛行的茶肆青楼，也有几家。尤其是唱君子戏（大调曲）的特别多，徐行百步，必有叮碂的筝声和优雅的歌唱，把安铺镇唱得古韵悠长。

    这里离怪屯还有十几里地，张家鹤决定就此打尖。他走进一个梆饺店。刚坐下，就隔窗看见街对面摆一个卦摊，一个道袍道帽猢狲脸鲶鱼胡子者，靠墙坐着，身后是一幅白布黑字的招子，上写：活神仙李端山在此。面前的地上摊着一块黄布，黄布中间画一幅阴阳鱼，阴阳鱼两边是一副对联，云：阴阳难比诸葛，八卦不如文王；横批是：惭愧惭愧。张家鹤觉得这家伙有点意思，明明是云天雾地的吹牛皮，却还要假惺惺地惭愧。扭捏得像新媳妇放屁一样。他一个莞尔，就注意着他。

    虽是街的对过，但也就七尺街面，一言一行都很真切的。正是腊月天气，北风凛然，行人匆匆，卦摊无人光顾。这神仙双手抱着膀子，冻得索索发抖，清鼻涕直往面前的八卦图上滴。张家鹤正可怜他，却见一个中年女人站在卦摊不远处，望着卦摊犹豫。李端山望着女人招招手，说：“夫人想算卦吧？”那女人笑一笑说：“想算卦，可是没钱。”李端山说：“算吧，算了就有钱了。”女人就走了过来，蹲到卦摊前，笑不唧唧地说：“真的呀？那要没钱呢？”李端山说：“没钱就是我卦不灵了，你走人，我收摊儿。”

    女人就给他报八字。刚报了一句，李端山就止住她，说：“不用报，不用报。我给你观相吧。家有二男一女？”

    女人点头：“嗯。”

    “男为己出，女是收养。”

    女人就五体投地了，连说：“哎哟！先生真是神仙！女儿是俺嫂嫂的，嫂嫂没了，就跟了我了。”

    李端山说：“这一卦送给你的，不收钱。算下一卦吧。你今儿来，是想问丈夫归期。”

    女人点头道：“是哩是哩！”

    “夫君是在东南方向做生意。”

    “是哩是哩！在武昌开丝行。”

    李端山捻一下鲶鱼胡子，叹了一口气：“千年一劫，天倾东南啊！”

    女人看神仙叹气，知道不妙，心里就慌了，说：“我也听说南方乱了。娃他爹往年都是10月底回家，可是现在都腊月半了，还不到家，也没个音信……”说着，眼泪就断线珠子似的往下掉，唏嘘之声不可抑止。

    李端山劝道：“夫人，别哭了！你看，夫君不是回来了么？”

    女人抬起泪眼四处观看，只见一个身着长衫、头戴礼帽、手提皮箱的人正匆匆由她身边走过。李端山大声叫道：“那位发了财的先生！夫人在此泪洒相思壁，缘何作陌路而去？莫非学陈世美富贵忘妻不成？”

    那男人就“刷”地转过身，一看是自己女人在满脸泪花地算卦呢，知道是牵挂自己，在求问归期，竟不顾古镇羞臊，跑过来一下子抱住了女人。女人又哭又打的，不知是恨他还是亲他。