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第四十七章造神运动

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    原始宗教多数是自然宗教,即将自然界可见也不可把握的,并与原始人生存密切相关的东西,赋予“神”的地位,到后期,出现了能抗衡自然威力,给人类以生存空间的“人”——创造发明者,统统在后世的神话里成了人间的“神”

    所以要以大元为中心建立宗教,使大元宗庙成为数百公里内唯一的“神庙”就得先从“造神”开始,让原始人对莫测的天地万物有一个可以定义的称呼和解释。

    所以在七天后的春播大典上,我在向天地诸神求祷时,将土土按我的要求烧制的人形和兽形陶俑排好阵型,在所有部落来宾面前,给诸“神”报了户口:

    “伟大的大元天神,是您驱动日月星辰,给我们光明和方向!”

    “伟大的大元地神,是您载育万物,给我们食物和温暖!”

    “伟大的风神,是您给我们带来海上的雨云,让万物得以生长!”

    “伟大的火神,是您驱散黑暗,让我们在夜晚和山洞不会恐惧,并带来熟食!”

    事先没有得到消息的木青,尽管在他的帮助下,让我“求”得了七天前那场春雨,仍然为我所报出来的诸“神”吓得浑身发抖,和所有的来宾一样,战战兢兢,匍匐不起。

    当最后我在天、地两大神之下,设了风、火、水、土、木(还没有金)五大基本神之后,又在水神下设了河神与雨神,土神下设了山神与石神,木神下设了树神与草神,同时在基本神之外设了兽神,兽神辖下有鹿神、狼神、牛神等。

    一个基本的神灵家庭就这样被我粗暴地安排好了地位。

    不出意料的话,在大元后世,我和土土、土鲁、“鲨鱼”、“老虎”他们都会成为神。

    但对于宗教来说,仅有神是不够的,还得有向往的“终极目标”和“终极惩罚”:

    “伟大诸神,大元族将遵从您的旨意,不滥杀和奢取,所有族人都相敬相亲,与各族守望相助,繁衍子息,不绝诸神的祭祀香火。”

    “春种秋收,大元族必将前来,求祷诸神的庇护和帮助;如大元有罪,天降灾于大元,大元族必来向诸神忏悔。”

    “不遵从大元诸神的人,死后的灵魂将进入无尽的黑暗,消散或承受痛苦。”

    (为将来创造地狱留点基础,呵呵!)

    “若大元的子民遵从您的旨意,敬仰您的神威,死后的灵魂将归于诸神的所在,永享安乐!”

    (天堂的基本来源,有待完善!)

    “若有敌人欲不利于大元族,祈求诸神大展神威,佑我大元族无损无伤,大元的敌人不仅无可胜,败亦无可退!”

    大元宗庙——不,是大元神庙中,一片寂静,只有村长元齐的祷告在震荡。

    “在天上的大元的先祖们啊(木青开始知道我一直求祷的先祖在哪儿了,激动得难以言表),请垂怜您的子孙,看顾您的族人,持续这祭祀的香火!”

    “大元万岁!”

    “大元万岁!”

    “出发!”

    “出发!”

    然后是大元“神”族带领的“春耕部队”4000余人走向还在一片草木灰的土地——... -->>
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