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252.第252章 神秘的羌湖

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    我又惊又喜,心在两头打颤,难道这个叫伯夭的,竟然认出来穆阿泽就是周穆王?

    穆阿泽显然也很讶异,哈哈大笑道:“伯夭还认识我,他还记得我这个周天子!”

    胡子对他说:“这是好事啊,你看能不能命令祂退兵,我们也省得一场恶战。粽子这么多,金戈铁马的,看情势咱们也打不过嘞。”

    穆阿泽对伯夭说了几句退兵之类的古语,伯夭果然领着僵尸大军往门里走,我放心之余又很失望,摇头道:“这他妈说是来找西王母国,可跑来跑去,线索又断了,我们是闹哪样啊!”

    穆阿泽愣了一下,疑惑地问我:“你找西王母国做什么,倒文物古董,发死人财?”

    我将此行的目的简单如实的跟他讲了,当然也不是事无巨细,选择性地光说是为了寻找长生之法来救人,也是为了弄清自己身上的一些秘密。

    穆阿泽点头问:“救什么人?”我凑近他耳边说,大乌。

    我又小声问他是不是大乌,他明显地愣了一下,在我耳边低声说:“我不是大乌,只是当年曾在月神公主的帮助下,复刻了大乌的力量,这事情三言两语也说不清。但我琢磨了很多年,后来才明白还差一点先天的东西,这股力量不能完全为我所用。”

    我估计他嘴里说的“先天的东西”,应该是大乌血脉的传承。在政治上讲,血统论很不可取,从文化社会的角度来看也是很落后的分类法,但真要还原生物的本质,血统论还是有一席之地的,不能一概地抬高或者贬低。

    要是没有血统论,那牲畜就不存在优生优育的换代选择法了,种马、种猪也不必固定化了。而事实上,这种方法是行之有效的,这无关高贵低贱文明愚昧,而是自然界最真实的优选。

    我们郭氏家族之所以会有“大乌血脉”这个先决条件,也是一代代遗传下来的,但最初的那个大乌,多半还是偶发性或者说后天形成的。我忽然心里一跳,眼前的周穆王会不会就是真正的第一代大乌呢?如果他是第一代大乌,那么夏商之际的青乌先生又是怎么回事?

    这个青乌子,会不会和青羊大乌的造像有共同的渊源?如果有,是不是表示和西王母之国神秘的长生文化有关系?

    我脑子里思绪起伏,对穆阿泽是否为我的祖先这个问题,进行了一次从怀疑到排除的过程。按照他的说法,这股力量本来也是存在的,只不过,是西王母国的神秘文化核心成员对他使用了什么独特神秘的方法,从而导致他拥有了本不该属于自己的“连接回忆的力量”。

    如果他可以连上祖龙脉的信息库,但又匹配不了信息库中的记忆,从而无法解码的话,那会不会这个岩金矿脉的连接点,就仅仅只能为他提供“导航”的功能呢?

    我小声问他:“连接到岩金矿脉之后,你能感受到哪些变化?”

    穆阿泽愣了一下,对我说:“多的变化是没有,就是能看清一定范围内所有分布位置的地理环境,洞悉千里不敢说,但范围还是挺广大的。”

    看来我猜的大致是没错的,我告诉了他一句话:“你和我最大的不同,是我能感受到龙脉中储藏的记忆与智慧,类似网络树生命链。我看得不比你远,但血脉相连的同位信息库,即使相隔万里之遥,我想也是可以在思维意识界互相沟通的。”

    穆阿泽惊道:“难道因为你清楚自己所要救的人还有... -->>
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