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第141章:剑名若水

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识作为底蕴,韩啸对于炼器,有些远超常人的理解,这一点连唐轩都不知道。

    他修炼之途坎坷不平,对于启灵,也有着比常人更深远的理解。

    韩啸发现,炼气与炼器的道理其实是相通的。

    比如,炼器这个阶段,全程来说,就是把一些各种品级的矿石炼成金、银、铜、铁……然后,再炼化、塑形,然后呢炼出来是什么品级,就是什么品级了。

    这和所用的材料有关,更与炼器水平、炼器手法有关。

    一般来说,一旦炼器结束,那么出炉的时候是什么品级那就是什么品级了,难以改变。

    其实,这和人有点像,生出来之后,是什么资质就是什么资质了,江山易改,本性难移呢。

    器物,有凡器、法器、法宝之分,然而人也有凡人、下品灵根、中品灵根、上品灵根之分……

    如果把凡器比作凡人,不入流的话,那么,法器就比下品灵根的资质了,而法宝级别的器物,可比作上品灵根的资质……

    首先说,韩啸是没有灵根的凡人,相比之下,他的那一把若水剑的“资质”可比他还要高呢——再怎么说也是上品法器呀,相比之下可以看成是有下品到中品之间的“灵根”呢。

    要把这样一把剑,养成法宝级别,韩啸还是有信心的,同时也充满了期待。

    人生,总要给自己设定一些高难度的目标,以及做一些高难度的事情,才有意义嘛。

    一旦这样的目标达成,会非常有成就感的,这可比喝了上好的美酒,睡了最美的女人还要有成就感,还要开心呢。

    “器,有炼器阶段,人,也有炼气这一阶段,器是死物,人是活物,但是在‘炼’的阶段,无论死活,其实都是在打基础、筑道基……”

    也就是说,器成形,以后也还会有提升的空间,这和人是一样的。关键要看有没有让它提升的条件,这也和人是一样的道理。

    藏经阁的书,韩啸可不是白读的,他可不是读死书的人。

    韩啸是惜时之人,他肯花时间呆在藏经阁,肯定会有值得他去看的去读的书,他才会呆这么久,去那么多回了。

    “炼器,炼气,大家都在炼……起点不同罢了……”韩啸没有收回若水剑,而是起身出洞,关好洞府之后执剑前行,缓缓舞起了剑来,且行且舞。

    剑势很慢,但是变化无端。

    练法和用法,有时是相反的。

    就像此时韩啸的练法,练时慢而用时快……快与慢在于自己。

    别以为练剑时,快如闪电就是高明,能快能慢,能行能止,才是真正的高手。不然,光会使快剑有什么用,一味求快,经常会收势不住,只会害人害己。

    不过,也有喜欢练快的,这是为了能够快速入门,快速产生战斗力而采用的一种练法。

    这是为了快速出成绩。

    到了最后,还是要快慢相合的,只有这样才能真正驾驭自己,以及真正驾驭自己的武技。

    同样的,其实灵剑宗的御剑之术也是一个道理的——虽然韩啸不适合练灵剑宗的御剑之术,但他了解过,道理还是能懂的。
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